我个人的理解，是旅游这块大蛋糕，在巴厘岛印尼人之间的分配制度下，已经产生了不可调和的分配矛盾。不管最后这个计划是不是实行，巴厘岛有问题有矛盾，这个是无法回避的。
而这个所谓的expat，也不大可能是针对中国人。
反之，是针对那种对大多数”乖乖游客们“造成安全威胁的人。
诸如：买醉磕药背包客，群趴群殴俄系黑社会，低收入外籍劳工等。
很多中国人会觉得印尼人都是一样的，信绿色教。
但其实，巴厘岛上的原居民，绝大多数是信hindu教。
本质差异在于：一神教，还是多神教。
绿色其实十字的本质相同，一言堂，非我族类、其心必异。
hindu相对而言则温和很多。
我第一次踏足巴厘岛，是2012年，通过couchsurfing在denpasar的不知名无游客村庄里，和一群俄罗斯程序员一起厮混了半个月。村民民风很平和，穷是真的穷，平和是真的平和。
主人不在家的时候，隔壁大叔会带着他的孙女送香蕉之类的水果给我吃，自己站远远的，怕吓到我。我们在附近出没，邻居总担心我们没饭吃。在他们眼里，我和那个主人以及他的朋友，可能是被亲人抛弃的人，才落魄到这不知名的村落里。
那时候的巴厘岛泾渭分明：
买醉磕药的澳洲人流连在海边四五星级酒店，趴地、泡妞/仔。
需要find myself等嬉皮士或中产二代混迹于ubud成天瑜伽冥想，磕lsd。
东欧南欧穷国来避世的年轻人则散落于全岛无名村庄里，租个本地人的房子，或者做设计或写程序苟活，吃vodkamelon, 抽后院的大麻。
而西欧国家的理科退休人士或者生物学家，则躲在附近的岛屿上，搞搞什么有机农场，观观鸟。
本地人还是以hindu教的人为主，巴厘岛有许许多多的寺庙也都是hindu教义而不是绿色教义，它们曾经构成了旅游景点的一大部分。
所以那时候如果一个雅加达绿色教印尼人，就算来到巴厘岛做小生意，也还是以尊重本地人文化为前提，也很大可能会雇佣本地人。
反正就是巴厘岛本身起飞时期，与全球旅游热时期交错，成为了最黄金的时代。
那个时候，中国人出游的还不多，而西方人来客，隐于野的在清迈，隐于市的槟城，只想打个隐士标签全部在巴厘岛打卡。
但归根结底，是追求“隐”之人潮。
整个东南亚的旅游形势在2015年开始滑坡，couchsurfing出现的劫杀强奸等意外事件极速增多，airbnb狂卷市场，随着巴厘岛爆热门，亚洲中东等人口大国的游客开始抢占巴厘岛，西方国家的背包客也开始蜂拥而至。到了2015年uber/gojek等竞争白热化，巴厘岛全岛爆发式长出了良莠不齐的各种档次住宿、交通、和旅游团队。
我2015年在巴厘岛一个月，遇到了很多在欧洲拿低保或者无业的年轻人，流浪在各区最最廉价的民宿里，并无一技之长。
到了2017年，我当初认识的常驻巴厘岛的外国人所剩无几。
绝大多数是短期停留的欧洲穷游背包客，中印打卡中产，和全球混迹超壕酒店的有钱人。
岛上出现了大量雅加达过去的生意人，随着蛋糕做大游客增多，他们开始雇佣近似教义的非本地员工，包括印尼其他地方的低收入人口，同宗教但更低收入经济体的老公，等等。
总之，我处处可以遇到非本地人在从事服务业，通过聊天我发现他们相互之间非常不满意各自的商业模式。比如外来印尼人，会希望推倒一些不那么重要的也和自己教义不同的庙宇，来建造更多更大的商业群。
再比如，某些生意吸引来的某些年轻人，会在本地人所敬拜的山里开群趴。
随着各种闹闹哄哄，疫情后到现在，我认识的唯一驻守在巴厘岛的，只有当年那个couchsurfing让我睡客房的主人，他娶了个当地女人，生了孩子，入职了当地的gojek。
这个限制计划的发言人，是个巴厘岛本地人，他是见证过曾经的巴厘岛。
所以他的初衷我能理解。
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